За последний месяц я объехала много стран, пообщалась с большим количеством людей, начиталась исторической литературы. Что я могу сказать?
Мы ничего не знаем про историю. И большинство из тех, кто говорит, что знают, на самом деле читали только неоднократно переписанные идеологические труды. Поэтому все фразы про исторические уроки, исконные территории и т.д. не всегда правда. Поэтому очень важно понимать, какую историческую версию разделяют лица, принимающие решения в вашей стране, какие книги они читают, кто их духовный и интеллектуальный лидер.
В жизни почти каждого государства был период, когда оно играло важную роль на мировой арене (Речь Посполитая, Великая Венгрия и т.д.). У каждой страны есть свои территориальные раны: части территории, которые отошли другим государствам. Все это рождает фантомные боли и спекуляции на тему «make (the country) great again».
И вот еще какая мысль мне пришла. Для современного демократичного государства (как общности людей, а не государственного аппарата) очень важно развивать образование и любые институты, способствующие развитию мышления (веротерпимость, проникновение и взаимовлияние культур и т.д.). Чем большее количество людей умеет мыслить независимо и глубоко, тем большие требования они предъявляют к органам власти, вынуждая их совершенствоваться. И тем большее количество мыслящих людей участвует в выборах и попадает во все органы власти (даже просто потому, что в стране их больше, чем немыслящих). И именно так создается просвещенное государство и повышается уровень принятия управленческих решений и культуры общественной жизни. А может быть и обратный процесс: вспомните фашистов, сжигающих сначала книги…
И в конце — цитата Умберто Эко про признаки фашизма: «Думание — немужественное дело. Культура видится с подозрением, будучи потенциальной носительницей критического отношения. Тут все: и высказывание Геббельса «Когда я слышу слово „культура“, я хватаюсь за пистолет», и милые общие места насчет интеллектуальных размазней, яйцеголовых интеллигентов… Подозрительность по отношению к интеллектуальному миру всегда сигнализирует присутствие вечного фашизма. Официальные фашистские мыслители в основном занимались тем, что обвиняли современную им культуру и либеральную интеллигенцию в отходе от вековечных ценностей».
