Скажете — утопия. На выжженной солнцем равнине Севильи поселок однажды выбрал странные деньги: равенство и доверие. Прошли десятилетия, а эти деньги не обесценились.
В Мариналеде, среди оливковых рощ Андалусии, в 1979‑м сельский учитель Хуан Мануэль Санчес Гордильо стал мэром после первых демократических выборов. Вокруг — безработица jornaleros, людей, живущих с поденной работы на землях герцогов и старых фамилий. Вместе с профсоюзом крестьян SOC (позже SAT) и соратником Диего Каньямеро он повёл односельчан в долгие марши и лагеря у ворот латифундий. Годы прошли в пикетах, голодовках, мирных вторжениях на неиспользуемые поля; хроника тех лет хранится в El País и андалусских архивах. Гордильо любил повторять: «Утопия — не дело сумасшедших, а смельчаков».
Поворот случился в 1991‑м: правительство Андалусии (Junta de Andalucía) передало общине 1200 гектаров имения Эль Хумосо — прежнюю собственность герцога Инфантадо. На этой земле выросла кооперация HUMAR–Marinaleda S.C.A.: артишоки, перец, фасоль, оливки и небольшой консервный завод, построенный при поддержке европейских фондов. Главная идея была проста как хлеб: единая ставка всем, от тракториста до фасовщицы, и решения на общем собрании. Работы стало больше и вне сезона: часть людей заняла переработка урожая. В разные годы кооператив обеспечивал сотни мест — до четырёх сотен в высокий сезон, писали The Guardian и BBC.
Жильё здесь тоже придумали по‑своему. Муниципалитет выделяет участок и материалы, даёт архитектора, а стены люди поднимают сами. Дом нельзя продать, зато можно жить без ипотеки, платя символические 15 евро в месяц за право пользования, писал журналист Дэн Хэнкокс в книге The Village Against the World (2013). «Моя ипотека — это мои руки», — сказала одна из участниц самостроя журналистам; и в этой фразе слышался и азарт, и усталость.
Конечно, было непросто. Кто‑то ворчал: равная оплата — да, но ведь сил у всех разная. Другие боялись: а что если неурожай? В испанский кризис 2012‑го Гордильо снова вышел на протест, а вокруг посыпались упрёки в утопизме и зависимости от субсидий Общей сельхозполитики ЕС. Молодёжь тянуло в Севилью, и деревенские сходы иногда превращались в длинные вечера сомнений. Но люди вспоминали то, что трудно измерить: «Мы спорим, но смотрим в одну сторону», — говорил мэр, и на площадях становилось тише.
Сегодня в Мариналеде живёт около трёх тысяч человек. В одних годах работы больше, в других меньше; безработица то накатывает, то отступает, однако годами она ниже, чем в соседних муниципалитетах. Проект не святой и не стерильный: равенство требует времени и нервов, а доверие — долгой памяти. Но многие остаются ради чувства плеча и ясной мысли: «Мы делаем это вместе».
С точки зрения «зелёной» стадии Спиральной динамики история узнаваема. Здесь приоритет — община над индивидуальным выигрышем, горизонтальные решения вместо жёсткой иерархии, эмпатия и включённость «слабых голосов» — jornaleros. Экономика подчинена ценностям: равная оплата, ротация ролей, жильё как право, а не товар. И видны тени «зелёного»: медленность консенсуса, уязвимость к внешним рынкам, трудности масштабирования без формализации.
А вы, оглядываясь на свои потери и находки, какой кусок личной свободы готовы отдать соседям — ради той самой тихой уверенности, что завтра вас держат не стены, а люди?